Dar coco a los santos

Buenas tardes Ania. En nuestra familia religiosa y sobre todo cuando los iworos estan aislados y lejos de sus padrinos, acostumbramos a enseñar a todos aquellos que han recibido guerreros y mano de Orula a tirar el coco para que cada uno pueda encontrar su desenvolvimiento y avanzar en la religion. Aun asi, si le es posible, preguntele a su padrino que opina sobre la cuestion. Un saludo y ashé.

Buenas noches Junior José. Siento no poder ayudarle pero no tengo la traduccion del rezo del coco. Lo que puedo decirle es que el rezo se rinde homenaje a Biague y a su hijo Adiatoto que fueron los primeros babalawos que utilizaron el oraculo de obi. Ashé.

Buenas tardes Eduardo y gracias por su confianza.Se puede dar coco a todos los oshas y orishas aunque hay algunas particularidades: por ejemplo, cuando se da coco a Orula se realiza una ceremonia especifica en la que deben estar presentes al menos dos babalawos. En el caso de Inlé, no se le da coco sino que se consulta con cascaras de naranja. Que la bendicion de los orishas le acompañe. Ashé.

Buenas tardes Wilson y gracias por su confianza. Si usted tiene que hacer un viaje y no dura demasiado tiempo, puede dejar a su Eleggua en su casa en un lugar donde nadie pueda tocarlo, siempre dandole cuenta antes al orisha de lo que usted va a hacer y dandole coco para ver si le da su aprobación. Si no puede dejarlo en casa, puede llevarlo en la maleta, siempre dandole cuenta antes, ya que no creo que vayan a abrir su equipaje. Supongo que usted tiene miedo de que se lo quiten en el aeropuerto si lo lleva en su equipaje de mano pero si lo deja usted en el equipaje que va facturado, no creo que tenga ningún problema. Que la bendición de los orishas le acompañe. Ashé.

Buenas tardes Jessica y perdone por la tardanza en responderle. No tiene por que angustiarse ya que Eleggua sabe muy bien como ocurrieron las cosas y no tiene usted que temer nada. Sin embargo le recomiendo que acuda al babalawo o santer@ que le entrego Eleggua para ver si lo puede reparar y realizar una consulta, ya sea con Orula o con los caracoles para ver si los orishas quieren prevenirle de algun tipo de peligro. Que la bendicion de los orishas le acompañe. Ashé

Hola me gusta mucho este espacio, tengo una duda, es posible que se me revele mi orisha tutelar con ayuda de mi padre obbatala y los caracoles? La duda es por que he leído q solo orula puede revelar esta información y de ahí surgen mis dudas, gracias por su respuesta

Muchas gracias, el motivo de mi pregunta es por que, soy aleyo, apenas cumpliré tres meses dentro de la religión ya habiendo recibido mis guerreros, he tenido sueños en los que me veo en el mar y una mujer de ropas azules me acompaña (ahora se que es mi madre yemaya) y yo la sentía y me vibraba mucho, el caso fue q acudi con un santero coronado en obbatala y el me dijo q soy hijo de yemaya… pero ahora ya tengo mis dudas, podría decirme que debo hacer? Ella me vibra mucho pero temo que se equivoque, pues si me coronan mal? También he leído q el mal es irreparable, muchas gracias, también sería bueno un artículo respecto a que sucede si te coronan mal? Muchas gracias

Buenas tardes Cesar y gracias por su confianza. Supongo que usted ha recibido mano de Orula y que ese es su signo de nacimiento. La informacion sobre el mismo debería habérsela proporcionado su padrino pero de todas formas se la envio a su correo personal. En cuanto a su pregunta sobre la diferencia entre Orun y la teja de eggun, le diré que la teja es la representación de sus eggunes y que Orun es un poder que se recibe a través de Ifa y que debe entregar un babalawo. Una cosa no es mejor ni peor que la otra pero para saber cual debe recibir debe usted consultar con su padrino para hacer un osode con Orula y saber cual debe usted recibir. Un saludo y ashé.

Buenas noches y gracias por su confianza. Efectivamente cuando uno mismo se tira el coco se persigna en los mismos lugares y se dice lo mismo que en el caso de otra persona. Un saludo y que la bendición de los orishas la acompañe. Ashé.

Buenas noches Hector y gracias por su confianza. El tipo de iniciación que usted quiere recibir es una decisión personal. Lo único que puedo decirle es que si usted se inicia en palo después puede iniciarse en Ifa pero si se inicia primero en Ifa ya no puede hacerlo en palo, Un saludo y ashé.

Buenas tardes Jesus y gracias por su confianza. Según mis conocimientos, en la tradición afrocubana no se utiliza el orogbo para consultar a Shango pero ignoro si la tradición africanista lo utiliza. Si usted tiene recibo Shango puede darle coco para hacer la pregunta que necesite y encontrar la obra que sea necesaria para resolver su problema. Para ello tiene que seguir el procedimiento para dar coco y darle cuenta al orisha de lo que esta usted haciendo. Es conveniente realizar un rezo del orisha en cuestión. Aquí le indico el rezo de nuestra familia para Shango : Shango kawo sile olu oko o si Osain akata ilé, jekua Shango shérere adashé. Que la bendicion de los orishas le acompañe. Ashe.

muchas gracias amigo espero la info a mi correo de mi signo otrupon bekonwa muchos saludos

ok amigo muchas gracias un abrazo

Buenas tardes Cesar. Le he vuelto a enviar lo que me pidio al correo nuevo que me indica. Ashé:

Buenas tardes Benz y gracias por su confianza. En primer lugar, al menos en nuestra familia y en todas las que conozco, cuando se reciben los guerreros no se recibe la teja de eggun ya que ésta última tiene la función de trabajar con eggun y no tiene nada que ver con los guerreros. Es posible que alguien necesite ambas cosas y por eso lo reciba al mismo tiempo, pero pienso que es algo excepcional.
En cuanto a dar coco a sus guerreros, en nuestra familia se enseña a los ahijados darles coco para que puedan desenvolverse siempre teniendo a los padrinos a su disposición para ayudarles si tienen dudas o necesitan alguna aclaración. Pero eso depende de la tradición y las costumbres de cada familia.
Estamos trabajando para preparar un video en el que se mostrará como cortar y dar coco a los orishas que será publicado en cuanto esté terminado. Que la bendición de los orishas le acompañe. Ashé.

Muchisimas gracias por su pronta y acertada respuesta. Saludos.

Buenos días Jesús y feliz año. Antes de todo, no hay que olvidar que las personas que no están iniciadas, es decir que no tienen guerreros ni mano de Orula, no deben dar coco a los santos. Suponiendo que usted si esté iniciado, la moyugba es un rezo con el que se empiezan todas las ceremonias y rituales de la regla de osha-ifa. Las moyugbas son similares en las diferentes familias religiosas pero cada una incorpora a los ancestros de la rama y después la persona añade sus ancestros familiares. Para saber cual corresponde a su familia debe usted preguntarle a su padrino de mano de Orula. En cuanto al rezo para darle coco a Shango hay también numerosos rezos que también dependen de las familias religiosas pero aqui le pongo el de la nuestra por si puede ayudarle: «SHANGO KAWO SILE OLU OKO O SI OSAIN A KATA ILE, JEKUA SHANGO
SHERERE ADA SHE». El rezo se lo transcribo como suena y no con la ortografia yoruba. Que la bendición de los orishas le acompañe. Ashé.

Buenas tardes Yilis. No sé si su casa religiosa lo permite pero en la nuestra después de recibir los guerreros y la mano de Orula enseñamos a los ahijados a tirar el coco para que puedan empezar a desenvolverse y realizar ofrendas a sus orishas. Ashé.

Buenos dias Eko. Si usted le da coco a sus santos, en el paso 9 se persigna usted mismo poniendo los cocos en los diferentes lugares. Ashé

Buenos dias Miki. El rezo de nuestra familia para Oshun es el siguiente (se lo escribo de la misma manera que se pronuncia) »
«Oshun mori yeyeo
Obini oso abebe
Apetebi Orùnmila
Yalorde eleri owo»
Espero que le sea de utilidad y la felicito por su aniversario de santo. Que la bendición de nuestra madre Oshun la acompañe Ashé.

Buenas tardes. Si usted no ha recibido los guerreros ni la mano de Orula no puedo dar coco a los orishas. Además, si usted no tiene los guerreros y la mano de Orula, no puede haber recibido Shango, sino que supongo que tendrá una imagen de Shango, que no es lo mismo. Ashé.

Buenas tardes Jhoandry y perdone por la tardanza en responderle. Cuando se da coco al orisha, la pregunta se realiza en el punto 4, cuando se explican los motivos por los que se está realizando la ceremonia. Si lo desea también se puede volver a realizar la pregunta justo antes de tirar el coco. Ashé.

Buenos dias Lizbeth. Para poder dar coco hay que tener mano de Orula y haber realizado la ceremonia de Yoko Osha, es decir coronar santo. Sin embargo en nuestra familia religiosa se autoriza a las personas que estan aisladas y no pueden acudir a su padrino a dar coco a sus orishas, pero como minimo hay que tener recibidos los guerreros. Puede intentar ponerse en contacto con un santero o babalawo donde ustedes viven, si es posible, para que pueda darles orientacion religiosa y seguir su camino espiritual. Ashé.